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2016年07月13日11:14 來(lái)源：《萌芽》 作者：研究室 點(diǎn)擊: 次
1956年在上海創(chuàng)刊的《萌芽》，是新中國(guó)的第一本青年文學(xué)刊物。如今這本立足上海，輻射全國(guó)，培育出幾代作家的雜志已邁入自己的第六十個(gè)年頭，但無(wú)論時(shí)代如何變換，創(chuàng)刊時(shí)的宗旨，卻被一以貫之地繼承了下來(lái)?！睹妊俊肥兹沃骶幑A曾經(jīng)在創(chuàng)刊詞中解釋了刊名之由來(lái)：萌芽，既代表新生，又是紀(jì)念和學(xué)習(xí)魯迅先生在30年代主辦《萌芽》雜志，“在文藝戰(zhàn)線造就大群新戰(zhàn)士”的精神。在為紀(jì)念一甲子風(fēng)雨輝煌推出的七月號(hào)特刊上，雜志也重新刊登了巴金寫于1981年復(fù)刊號(hào)卷首的寄語(yǔ)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓寫作的門檻業(yè)已消失，但“有勇氣，有良心，有才華，有責(zé)任感”，理應(yīng)還是每個(gè)青年作家所努力的方向。而六十年以來(lái)，《萌芽》也一再向讀者、作者證明了，當(dāng)好“土壤”，一直是自己最擅長(zhǎng)，也最堅(jiān)持的事。相比看“風(fēng)向”，看“行情”，《萌芽》始終相信文學(xué)本身的力量。
回顧六十年歲月，可以清晰地看到這種精神的傳承延續(xù)。《萌芽》創(chuàng)刊后，即受到全國(guó)廣大讀者的喜愛，早在上世紀(jì)五六十年代便已形成了自己的品牌，在讀者和作者中產(chǎn)生了廣泛且深遠(yuǎn)的影響。但此后卻歷經(jīng)波折，直到1981年才在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，及各方的支持下重新復(fù)刊。重生后的《萌芽》不單很快又博得廣大青年的喜愛，無(wú)數(shù)作家更是從這里起步，開始步上文壇，《萌芽》也因此被譽(yù)為“作家的搖籃”。可惜在八十年代末商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，“文學(xué)熱”突然遭遇挫折，大批文學(xué)雜志“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，為了生存甚至丟失了所追求的方向。但《萌芽》在主編曹陽(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)下，即使在最困難的時(shí)期，依舊“不動(dòng)如山”，以加倍的努力和無(wú)私的奉獻(xiàn)，堅(jiān)守一方凈土。1995年，趙長(zhǎng)天先生接手主編一職，一系列的新舉措成功幫助《萌芽》再次“突圍”：改版后的《萌芽》，更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的普及和推廣，更多著眼于青年人文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力的提高；1999年由《萌芽》雜志聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)等著名高校一起舉辦的首屆“新概念作文大賽”，更堪稱近代文壇的一樁大事。大賽首倡“新思維”、“新表達(dá)”、“真體驗(yàn)”的理念，號(hào)召寫作要有真情實(shí)感，要有想象力和創(chuàng)造性，這在當(dāng)時(shí)還是應(yīng)試教育為主導(dǎo)的環(huán)境中仿如一聲遲到已久的號(hào)角。因大賽涌現(xiàn)出的韓寒、郭敬明、張悅?cè)坏纫淮笈嗄曜髡?，形成的影響幾乎無(wú)可估量。
時(shí)至今日，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的沖擊，和傳統(tǒng)出版業(yè)江河日下的局面，《萌芽》同樣以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)，甚至反其道而行，選擇了一條更為艱難，卻無(wú)疑指向正確方向的道路。首先，在紙媒被普遍唱衰的年代，《萌芽》大膽改版，將頁(yè)碼由原本的80頁(yè)增至112頁(yè)，以“更文學(xué)的厚度”，來(lái)“承載更為真實(shí)的力量”。面對(duì)市場(chǎng)上“低齡化”、“碎片化”、“雞湯化”大行其道的現(xiàn)象，《萌芽》將稿件質(zhì)量與所針對(duì)的閱讀群體進(jìn)一步向上拓展，更強(qiáng)調(diào)自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。而另一方面，雜志社也開始嘗試做一些文學(xué)活動(dòng)，如攜手臺(tái)灣《聯(lián)合文學(xué)》雜志發(fā)起的“兩岸文學(xué)營(yíng)”，和由編輯、作者深入校園的“文學(xué)講座百校行”，前者集合兩岸最優(yōu)秀的專業(yè)導(dǎo)師，致力于通過(guò)交流與碰撞幫助新一代年輕作者成長(zhǎng)，后者則更側(cè)重于為在校同學(xué)詳細(xì)解答關(guān)于“文學(xué)”與“寫作”的種種問(wèn)題。長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)也讓我們發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)這種最“原始”的方式，才能在最源頭呵護(hù)剛剛 “萌芽”的對(duì)于文學(xué)的興趣。
在一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，《萌芽》沒(méi)有隨波逐流，反而掉轉(zhuǎn)頭維護(hù)傳統(tǒng)，堅(jiān)持文學(xué)性與嚴(yán)肅性，與其說(shuō)是出于對(duì)紙張的留戀，不如說(shuō)更是因?yàn)閷?duì)文學(xué)本身的敬畏。與通常所謂文學(xué)刊物轉(zhuǎn)型僅僅只是平臺(tái)轉(zhuǎn)換的認(rèn)識(shí)不同，這其實(shí)更是一場(chǎng)智慧與愚昧、真實(shí)與虛假、胸懷天下與敝帚自珍間的戰(zhàn)斗，而《萌芽》，也將繼續(xù)兌現(xiàn)自己“不戴寶冠、不爭(zhēng)榮寵、盡忠職守”的誓言。