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創(chuàng)世神話的梳理,關(guān)乎民族認(rèn)同

2017年07月10日13:46 來(lái)源:文匯報(bào) 作者:范昕 點(diǎn)擊:

“中華神話的譜系,是中國(guó)文化譜系的體現(xiàn),體現(xiàn)出中華民族多元一體的格局”。昨天,“開(kāi)天辟地———中華創(chuàng)世神話”文藝創(chuàng)作與文化傳播工程創(chuàng)作研究系列輔導(dǎo)講座于中華藝術(shù)宮迎來(lái)第二講。華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元講解《中國(guó)創(chuàng)世神話的類型與譜系》。在他看來(lái),對(duì)于中華創(chuàng)世神話的研究梳理、去粗取精十分必要,這是關(guān)乎民族認(rèn)同的大事。

在一些人眼中,中國(guó)神話都是些叢殘小語(yǔ),零亂而又沒(méi)有體系,這一點(diǎn)似乎跟希臘羅馬神話相差太遠(yuǎn)。田兆元認(rèn)為此言差矣?!叭藗儸F(xiàn)在所見(jiàn)到的希臘神話,主要根據(jù)的是19世紀(jì)德國(guó)人斯威布編寫的一本名為《希臘的神話和傳說(shuō)》的書。希臘神話并不系統(tǒng),是后來(lái)的人們把它整理了一番,才有了今天所見(jiàn)的這個(gè)樣子。說(shuō)中國(guó)神話無(wú)秩序無(wú)系統(tǒng),只是不負(fù)責(zé)任、人云亦云的說(shuō)法,我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)于中國(guó)神話的深入研究?!?/p>

“天地日月的創(chuàng)世譜系、圖騰自然的創(chuàng)生譜系、祖先英雄的創(chuàng)造譜系,都是中華神話的譜系?!碧镎自f(shuō),例如中國(guó)神話中與天地日月相關(guān)的那些神話,就體現(xiàn)了敬畏自然,尊崇自然的秩序、和諧。傳統(tǒng)的祭祀體系就是典型的對(duì)天的崇拜。地的神話,則代表著一種秩序,中國(guó)神話中,土地神即社神。天生地養(yǎng),有天地才有萬(wàn)物,這是對(duì)生命起源的基本認(rèn)識(shí)。日月神話也不能分開(kāi)說(shuō),日是鳥(niǎo),月是蛙,過(guò)去蛙鳥(niǎo)是一對(duì)聯(lián)盟,如影隨形一起運(yùn)動(dòng)。而在圖騰自然的創(chuàng)生譜系中,盡管從前有過(guò)林立的圖騰,但歸于龍鳳是本質(zhì),最終奠定多元一體的格局。

田兆元將譜系視為一種觀念,“它是社會(huì)、事物存在的規(guī)律性的體現(xiàn),是人的內(nèi)部、外部關(guān)系的總和。譜系其實(shí)是動(dòng)態(tài)的,它有一個(gè)形成、擴(kuò)展、收縮的過(guò)程,還可能有一個(gè)斷裂改變甚至重建的過(guò)程。神話譜系形成的背后,體現(xiàn)著巨大的文化整合,以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)關(guān)系的描述,最終涉及的是價(jià)值認(rèn)同,形成對(duì)于文明發(fā)展具有承前啟后意義的神圣敘事?!彼怎呌頂⑹聻槔?。與鯀禹相關(guān)的故事相當(dāng)豐富,鯀禹是不是父子關(guān)系,禹是蟲(chóng)還是龍,禹與涂山氏的故事,禹與防風(fēng)氏的神話等等,都是可以展開(kāi)的維度。為何人們講述得最多的還是禹三過(guò)家門而不入的奮斗故事?正是這樣的神話,讓人們從中找到社會(huì)道德建構(gòu)的資源。

中華神話在不斷創(chuàng)新發(fā)展。敬畏之心原則、多元一體原則、同心同德原則、親和生活原則等等,都是田兆元提到的千百年來(lái)人們對(duì)中華神話解讀時(shí)所因循的慣例?!拔覀?cè)陂L(zhǎng)期的歷史過(guò)程中,有好多的祖先,為什么只有一部分被遴選出來(lái)成為崇拜的對(duì)象?因?yàn)樗麄兲匾?,他們做過(guò)太多的貢獻(xiàn)。堯舜之間的禪讓故事,就是世界文明中王位傳承的最高典范。選賢授能,是公天下的體現(xiàn),權(quán)力不被當(dāng)作私人的工具?!彼赋?,中華創(chuàng)世神話人物多是道德楷模。當(dāng)人人以這些神話人物作為個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的終極目標(biāo)時(shí),創(chuàng)世神話的精神其實(shí)就成了民族精神的代表。

在田兆元看來(lái),神話的傳述實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題向傳統(tǒng)的提問(wèn),是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)造性解釋與解決的方案。當(dāng)下的文藝創(chuàng)作者們從博大精深的中華神話中汲取哪些內(nèi)容、哪些精神進(jìn)行再度傳述,值得深思。

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