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2017年08月21日09:39 來源:上海國際文學周 作者:文字 / 錢空悅 攝影 點擊: 次
8月19日下午兩點,思南文學之家請到科幻作家韓松與學者江曉原,來一起探討“人工智能會消滅人類嗎”的各種可能。
(圖左起:韓松 江曉原)
《驅(qū)魔》是韓松的新作,醫(yī)院三部曲中的第二部,是關(guān)于在人工智能全面接管人類社會后的想象。在那個世界里,藥戰(zhàn)爭代替了核戰(zhàn)爭。人變得越來越像機器,機器卻變得越來越像人。在這個過程中,人工智能漸漸吞噬了人類社會。到第三部作品中,他會著力構(gòu)想,在人工智能毀滅人類社會后,人類去了哪里,是否存在,以及什么才是人類死后的世界。他在小說中給出的答案可能與千百年來的文明史都不一樣——在彼岸等待的可能不是天堂也不是地獄,說不定是一座醫(yī)院,人類被推進去,完成一個循環(huán),以另一種方式永生。
江曉原稱,自己是堅定的人工智能反對者,在這一點上他和韓松站在同一陣營。他認為,從近期來看,人工智能的發(fā)展會取代大批崗位,造成失業(yè)大潮;等發(fā)展到中期,它就面臨失控的危險;到了遠期,它會使人類的生活意義徹底消失。相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者總是致力于向大眾描繪美好的未來圖景,然而事實是他們都回避了科技不好的一面。以alpha狗為例,人工智能的成長速度格外驚人,飛躍性的知識獲取后極易失控。可惜的是,alpha狗的炒作促使了更多的資金流向了人工智能的研發(fā)。
韓松提出,從19世紀科幻小說的誕生開始,以《弗蘭肯斯坦》為例,創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者之間的矛盾關(guān)系就是永恒的母題。江曉原也認為,人工智能的發(fā)展會導(dǎo)致很多的社會問題,而科幻小說最有價值的部分就是使讀者提高對科技的戒心。
同時,韓松認為,危險的技術(shù)往往是很多高端技術(shù)的結(jié)合造成的。比如在小說《驅(qū)魔》中,人類驅(qū)使人工智能代替醫(yī)生,作為更精準,更全能,更不知疲倦的醫(yī)療設(shè)備運行。但是當它發(fā)現(xiàn)自己也有無法治好的疾病時,他開始懷疑自己作為人工智能的身份。