2017年09月06日10:12 來(lái)源：未知 作者：研究室 點(diǎn)擊: 次
參加“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話”史詩(shī)創(chuàng)作的上海詩(shī)人和部分評(píng)論家，9月1日至2日到古城紹興采風(fēng)，并結(jié)合首批創(chuàng)作成果進(jìn)行專題研討，就史詩(shī)創(chuàng)作的手法、體例等作交流探索。
在市委宣傳部部署推進(jìn)的“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話”文藝創(chuàng)作和教育傳播工程中，上海市作家協(xié)會(huì)承擔(dān)了中華創(chuàng)世神話史詩(shī)創(chuàng)作的任務(wù)。這項(xiàng)創(chuàng)作工程自今年4月啟動(dòng)，上海作協(xié)組織了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，準(zhǔn)備采取長(zhǎng)篇敘事組詩(shī)的體裁、集體創(chuàng)作與個(gè)人創(chuàng)作相結(jié)合的方式，用一年左右的時(shí)間，完成中華創(chuàng)世神話史詩(shī)的首版創(chuàng)作。
新創(chuàng)作的史詩(shī)分現(xiàn)代詩(shī)和舊體詩(shī)兩個(gè)版本，分別由上海作協(xié)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)和上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)牽頭負(fù)責(zé)。參與創(chuàng)作者都是上海寫作經(jīng)驗(yàn)豐富的詩(shī)人，包括褚水敖、張燁、繆克構(gòu)、徐芳、楊繡麗、孫思、孫悅、薛錫祥、洪亮、徐俊國(guó)、鄒平、黃福海、陳繁華、鐘菡等，上海作協(xié)副主席、著名詩(shī)人趙麗宏將承擔(dān)序詩(shī)寫作和完篇統(tǒng)籌。經(jīng)過(guò)對(duì)中華創(chuàng)世神話的專題學(xué)習(xí)和資料研究后，參與創(chuàng)作的詩(shī)人于6月開(kāi)始投入首批神話故事的詩(shī)歌創(chuàng)作，至8月中按計(jì)劃完成《混沌開(kāi)辟》《巫山瑤姬》《大戰(zhàn)蚩尤》《后羿射日》等九篇的寫作，詩(shī)行數(shù)依故事內(nèi)容的豐簡(jiǎn)從100行到1000行不等。
考慮到中華創(chuàng)世神話史詩(shī)創(chuàng)作前無(wú)古人，是一項(xiàng)全新的嘗試，上海作協(xié)在部署創(chuàng)作任務(wù)時(shí)，確定了“樣本先行”的方針，由詩(shī)人們首批創(chuàng)作完成的作品，就成為鮮活的樣本，經(jīng)過(guò)交流研討，可以為后續(xù)創(chuàng)作提供有益的啟示。為此，借這次安排詩(shī)人赴紹興采風(fēng)、參觀大禹陵等與中華創(chuàng)世神話相關(guān)遺跡的機(jī)會(huì)，上海作協(xié)組織了專題研討。
研討會(huì)上，參與史詩(shī)創(chuàng)作的核心成員褚水敖、張燁等和評(píng)論家楊斌華、胡曉軍、楊劍龍、陳青生一起，針對(duì)首批創(chuàng)作過(guò)程及作品中反映出的共性問(wèn)題，進(jìn)行了熱烈的交流討論。與會(huì)者認(rèn)為，首批創(chuàng)作完成的“樣本”在風(fēng)格、技巧、手法上體現(xiàn)了一定的成熟度，雖然是分工合作，但大家緊扣主旨，力求構(gòu)造磅礴的神話氣勢(shì)、跌宕的故事節(jié)奏，也注意到了敘事和抒情的結(jié)合、局部與整體的連貫，能夠讓讀者感受到神話的魅力。同時(shí)，首批作品的創(chuàng)作過(guò)程和呈現(xiàn)產(chǎn)品也暴露出一些問(wèn)題，譬如在故事推演的同時(shí)，神話人物性格塑造還不夠鮮明；不同篇章的形制差異——包括故事展開(kāi)的程度、詩(shī)體語(yǔ)言的長(zhǎng)短等，還比較大；敘事部分仍需強(qiáng)化，抒情則需把控尺度和方法、以保證史詩(shī)敘事為主的風(fēng)格；如何使當(dāng)代意識(shí)融入詩(shī)行中，又避免引發(fā)史詩(shī)“穿越”的效果，等等。
當(dāng)日的討論進(jìn)行了將近四小時(shí)，遠(yuǎn)超預(yù)期時(shí)間。上海作協(xié)黨組書記、副主席王偉在總結(jié)發(fā)言時(shí)，對(duì)大家積極參與史詩(shī)創(chuàng)作的熱情，以及首批創(chuàng)作取得的基本成果和經(jīng)驗(yàn)表示肯定。他說(shuō)，鑒于中華創(chuàng)世神話之前從未以詩(shī)歌形式完整地整理、呈現(xiàn)過(guò)，我們這次創(chuàng)作也是一次“開(kāi)天辟地”之舉，是文學(xué)創(chuàng)作的一種嶄新嘗試。希望大家在每篇的內(nèi)容布局和思想內(nèi)涵上作進(jìn)一步提升，堅(jiān)持?jǐn)⑹聻橹黧w、抒情服務(wù)于敘事的手法，在故事情節(jié)上繼續(xù)做好深化和延展、不斷豐富故事內(nèi)容，在寫作風(fēng)格和手法上可以有相對(duì)差異，但力求大體統(tǒng)一。希望經(jīng)過(guò)上海各位詩(shī)人的努力，能夠把中華創(chuàng)世神話首次以完整的史詩(shī)版的樣式呈現(xiàn)給廣大的讀者。
此次赴紹興期間，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還赴會(huì)稽山中的大禹陵采風(fēng)。大禹是中國(guó)上古時(shí)期的治水英雄，中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的開(kāi)國(guó)之君，被后人尊為“立國(guó)之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵被欽定為全國(guó)36座王陵之一。上海詩(shī)人和評(píng)論家們懷著崇敬之情，參觀了禹陵、禹祠、禹廟，在群山環(huán)抱、奇峰林立之中，聽(tīng)若耶清流潺潺東去，緬懷大禹治水的精神和功德，激發(fā)創(chuàng)作中華創(chuàng)世神話史詩(shī)的靈感。
據(jù)悉，“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話”史詩(shī)創(chuàng)作擬在年底前拿出完整的初版，明年年初進(jìn)行評(píng)審并修改，同時(shí)研究部署后續(xù)向其他文學(xué)門類的轉(zhuǎn)化，以更加豐富的文學(xué)手段，廣泛、持久地傳播中華創(chuàng)世神話。