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大歷史寫作:驅(qū)散短期主義的幽靈

2018年06月29日10:12 來(lái)源:思南讀書會(huì) 作者:思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊:

左起為李騰、大衛(wèi)·阿米蒂奇

5月24日下午,著名學(xué)者、前哈佛大學(xué)歷史系主任大衛(wèi)·阿米蒂奇教授攜書《歷史學(xué)宣言》來(lái)到思南讀書會(huì)第245期現(xiàn)場(chǎng),與青年學(xué)者李騰共同探討大歷史寫作的開闊思維與微觀史寫作的局限。

“回溯歷史能更好地展望未來(lái)”

大衛(wèi)·阿米蒂奇首先為大家簡(jiǎn)要概括了《歷史學(xué)宣言》的基本內(nèi)容和思想傾向。開篇效仿《共產(chǎn)黨宣言》的句式寫道:“有這么一個(gè)幽靈在世界游蕩,這個(gè)不是共產(chǎn)主義幽靈而是短期主義的幽靈。” 大衛(wèi)·阿米蒂奇指出,短期的幽靈即指“我們關(guān)注問(wèn)題的時(shí)間維度正變得越來(lái)越短”。大衛(wèi)·阿米蒂奇鼓勵(lì)更多的史學(xué)家們“從一個(gè)更加長(zhǎng)期、更加廣泛的角度思考各種各樣的變化、發(fā)展以及歷史問(wèn)題”。

立足于長(zhǎng)時(shí)間維度的思考能夠更好地幫助我們解決當(dāng)今世界所面臨迫切的問(wèn)題,比如氣候變化等一系列的嚴(yán)峻考驗(yàn)。正如曾經(jīng)的英國(guó)首相丘吉爾所言,如果人們更遠(yuǎn)地看待歷史和過(guò)去,就能把未來(lái)看得更遠(yuǎn),歷史的視角幫助我們更好地了解現(xiàn)在和未來(lái)。這也正是大衛(wèi)·阿米蒂奇在書中想要傳遞的觀點(diǎn)“回溯歷史能更好地展望未來(lái)”。

大衛(wèi)·阿米蒂奇

大衛(wèi)·阿米蒂奇認(rèn)為,當(dāng)今科技的發(fā)展為史學(xué)研究提供了許多便利。史學(xué)家采用大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等工具瀏覽資料,便于進(jìn)行多維度分析與思考。正如他所看好的那樣,“研究資源來(lái)源的變革能夠帶來(lái)歷史思維的變革”。

對(duì)于大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工具,李騰提出了自己的疑問(wèn):經(jīng)濟(jì)學(xué)家同樣也使用了類似的工具,為何當(dāng)今世界的政局走向頻頻出現(xiàn)意外?例如英國(guó)脫歐與川普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。歷史學(xué)家是否應(yīng)該更多投入到政策制定和形式分析當(dāng)中?大衛(wèi)·阿米蒂奇回應(yīng)道,史學(xué)家未必會(huì)比經(jīng)濟(jì)學(xué)家更長(zhǎng)于預(yù)測(cè)事件,但是史學(xué)家可以幫助我們更好地理解事件本身。他談到:“歷史學(xué)家可以更好地研究事件的證據(jù),從多角度對(duì)歷史進(jìn)行闡釋和歸因。”

李騰

何以向權(quán)力講述真理?

在《歷史學(xué)宣言》中,大衛(wèi)·阿米蒂奇提出了一個(gè)頗具歷史學(xué)界爭(zhēng)議的觀點(diǎn)“向權(quán)力講述真理”。他指出,在美國(guó)等多個(gè)國(guó)家,社會(huì)不滿歷史學(xué)家在公眾中扮演重要角色,“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”本應(yīng)是由公務(wù)員或政客去做的事。而大衛(wèi)·阿米蒂奇則認(rèn)為,歷史學(xué)家在公眾社會(huì)中能發(fā)揮很好的作用,其地位是不容忽視的。

李騰進(jìn)一步追問(wèn),為什么大衛(wèi)·阿米蒂奇如此認(rèn)可歷史學(xué)家在政治舞臺(tái)中的積極作用?大衛(wèi)·阿米蒂奇追溯到19世紀(jì)至20世紀(jì)早期,針對(duì)政府出臺(tái)的一系列政策,歷史學(xué)家追溯歷史根源,從歷史的思維角度對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題給出有效解讀?!皻v史維度思考和思辨,能夠讓歷史學(xué)家?guī)椭咧贫ㄕ哌M(jìn)行更好的決策”。大衛(wèi)·阿米蒂奇也補(bǔ)充道,歷史學(xué)家在參與公眾社會(huì)的同時(shí),也要保持他們職業(yè)精神所賦予的“客觀性和獨(dú)立性?!?p style='text-indent:2em'>

現(xiàn)場(chǎng)讀者

李騰提到了美國(guó)前總統(tǒng)威爾遜,這是一位兼具政客身份與歷史學(xué)家雙重身份的人物。在李騰看來(lái),一戰(zhàn)以后國(guó)際局面的劃分正是體現(xiàn)了他的政治思維和歷史思維。大衛(wèi)·阿米蒂奇也認(rèn)為威爾遜是一個(gè)典范,“他代表了19世紀(jì)末20世紀(jì)初人文科學(xué)在公共政策制定中扮演的重要角色”。大衛(wèi)·阿米蒂奇也對(duì)歷史學(xué)家在公眾生活中的地位被經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等取代而感到惋惜。當(dāng)歷史學(xué)家逐漸退出政府的智囊團(tuán)后,“我們看到各種各樣短期現(xiàn)象,正面臨著對(duì)于歷史維度思考的不斷缺失”。

大歷史思維,書寫歷史的范式

 “大歷史寫作”是大衛(wèi)·阿米蒂奇一貫倡導(dǎo)的理念,李騰請(qǐng)教該如何把這樣的理念應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐之中。大衛(wèi)·阿米蒂奇認(rèn)為,在研究中要用什么樣的時(shí)間維度取決于所回答的問(wèn)題,如果要研究一個(gè)小問(wèn)題的話自然就要限定在更加短的時(shí)間維度中。同時(shí),大衛(wèi)·阿米蒂奇也補(bǔ)充道,但倘若就此局限于小的問(wèn)題,學(xué)術(shù)視野也會(huì)變得狹隘?!翱峙聫拇嗽诼殬I(yè)生涯當(dāng)中,你只會(huì)關(guān)注這些小的問(wèn)題,沒(méi)法兒著眼于所謂大歷史和大問(wèn)題。”

讀者提問(wèn)

在指導(dǎo)哈佛學(xué)生進(jìn)行某一項(xiàng)案例研究時(shí),大衛(wèi)·阿米蒂奇首先讓學(xué)生透徹地研究“該問(wèn)題對(duì)于所要研究知識(shí)有何啟發(fā)”。其次,再引導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀相關(guān)書籍資料,“不僅要讀歷史學(xué),我認(rèn)為社會(huì)科學(xué)變的日益重要”。作為老師,大衛(wèi)·阿米蒂奇不斷地鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注一個(gè)更長(zhǎng)時(shí)間的維度,從而超越傳統(tǒng)的一些維度上的藩籬。正如他所確信的那樣 ,“關(guān)注大問(wèn)題也能夠兼顧小問(wèn)題的精確性和專業(yè)深度”。

嘉賓為讀者簽名

思南讀書會(huì)NO.245

現(xiàn)場(chǎng):王若虛

撰稿:關(guān)  玥

攝影:隋  文

編輯:黃詩(shī)雨

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